易經的互卦又稱互體是指將一個六爻卦的第二、三、四爻組成一個新卦的下卦然後再將第三、四、五爻組成新卦的上卦如此所得的新卦就稱為原卦的互卦。互卦與原卦構成卦中卦的關係代表一卦內部隱藏的另一種發展趨勢或可能性。就易經的思維認為世間萬物都是普遍關聯和相互作用的任何事物都包含著正反、陰陽、表裡等對立統一的因素沒有什麼事物是孤立而單獨存在的。所以互卦就是將本卦與隱藏的卦象聯繫起來從而更全面地理解事物發展的可能變化。畢竟世間事物總是處於不斷發展與變化的過程中。因此互卦也體現了易經變化的思想。透過本卦與互卦之間的比較與分析讓我們可以揭示事物發展變化的趨勢與可能遭遇的困難與問題。所謂事出必有因但是有些因素是晦暗不明不小心看便看不出來然而這種潛藏的因素卻可能影響到未來的發展與變化而有著非常重要的影響如果我們可以預先觀察到就能防患於未然在面對突發狀況或遭遇意外時才能懂得隨機應變逢凶化吉。我們以屯卦為例屯字最上面有ㄧ橫象徵大地中間有個山的形狀象徵草最下面有個 L,象徵小草彎曲之根所以屯字形象草木將要破土而出卻受到阻礙的樣子所以屯是植物破土萌生的形狀。此外屯還有停頓停留積聚之意因爲當生命剛開始發展必然要面對成長的困難。也因爲遭遇困難而會有所停頓所以屯也有停留、駐留之意如屯兵即駐兵軍隊駐紮停留。屯墾為停留在某地開墾。最後因爲停留之後重新整頓開始累積能量所以屯也有積聚之義如屯積、屯糧。在卦象上屯卦上卦為坎為水坎也可代表雲下卦為震為雷烏雲出現又伴隨雷聲自然象徵著將要下雨了。雖然打雷下雨對幼苗來說是危險的來臨但有了雨水的滋潤幼苗才能夠成長。整體而言屯卦代表著困難和挑戰的開始。任何事物在萌芽階段往往會遇到重重困難但只要堅守正道努力奮鬥最終還是能取得成功的。所以屯卦卦辭說「元亨利貞勿用有攸往利建侯。」元是開始亨是亨通表示事情可以順利進行利是有益貞則是指堅持堅守。元亨利貞在乾卦的卦辭也出現過意味著這是一個吉祥的開始但屯卦後面又加上了「勿用有攸往」意味著雖然有好的開始但仍要堅持正道並且持續努力如此事情將會順利發展。勿用是不可以不要的意思有攸往是易經的常用語是有所往有所行動的意思勿用有攸往也就是面對困難與危險不要輕舉妄動冒然行事然而易經思想一再教導人們應該隨機應變順應時勢不輕易行動並不意味無所作爲反而更應該致力於鞏固根基培養實力並且審時度勢然後才有所行動否則消極逃避問題與挑戰亦終將難有所成利建候這是對未來的一個建議意味著培養好的實力在適當的時候自然可以建立功勳和地位。建候可以理解為建立一個有影響力的位置或地位。理解了卦辭的含意我們再來看彖辭「屯剛柔始交而難生動乎險中大亨貞。雷雨之動滿盈天造草昧宜建侯而不寧。」這裡剛柔指的就是乾坤與陰陽屯卦是排在乾坤之後的第三卦也是天地初開之後生物開始要伸展的階段。《序卦傳》曰「有天地然後萬物生焉盈天地之間者唯萬物故受之以屯。屯者盈也屯者物之始生也。」。乾坤是天地陰陽二氣。陰陽二氣相交才能化生萬物。然而這種生命的創生化育並不容易。所以說難生從另一個角度來看初九爻上面遇到六二六三六四三個陰爻雖當位但被其上之三個陰爻乘剛因此處境也很艱難所以說難生也有難以上升發展之意。動乎險中指的是下卦為雷為動陷於上卦之坎險之中大亨貞是顛倒用語意思是說如果能堅貞守正克服困難就會有很大的亨通此話也暗示著君子只有奮發圖強培養實力待時機成熟後有所行動如此才能化解坎險之難才能大亨。雷雨之動就是打雷下雨的情況滿盈是充滿草昧是草創矇昧天造草昧也就是天地初開時候的混沌狀態這裡暗示著屯卦在生命創始之初會遇到困難這時只有辛勤努力勇敢面對困難才能亨通宜建候就是應該建立根基打好基礎不寧是不貪圖安寧安逸不要安於現狀而無所作為。除了前面卦辭與彖辭之外我們再來研究屯卦的互卦剝卦。《雜卦傳》說「剝爛也。」所以剝為東西爛掉而剝落、剝除的意思。從卦象上剝卦下卦爲坤爲地上卦爲艮爲山山在地上經年累月受到雨水侵蝕自然而然隨著時間的流逝而剝落崩塌所以從屯卦的互卦裡我們可以看出一些隱藏的信息屯卦的下互是一個坤卦象徵著母性、接納和養育暗示著在事物發展的過程中如果遇到困難應該尋找支持和資源來幫助我們度難關。艮卦上互象徵著停頓和靜止提醒我們在挑戰面前應保持耐心沉著應變等待適當的時機才有所行動。除此之外事物初期都會遇到困難但是如果突破困難邁向成功之後則要預防剝卦可能碰到的狀況。剝卦的卦辭剝不利有攸往。說明了事物已經開始衰退這時就不應該有所行動。剝卦的彖辭進一步說「剝剝也柔變剛也。不利有攸往小人長也。順而止之觀象也。君子尚消息盈虛天行也。」意思是說剝卦剝落衰退陰爻往上發展不斷變強這裡的剛並不是指陽爻而是增強的意思。之所以不利有攸往是因爲小人得道這時我們應該順應時勢觀察外在形勢的變化審時度勢而行。尚是重視消是消退息是增長君子應當重視外在情勢的消退增長充滿或虛空等等的變化因爲這是天道運行的規律。就卦氣的陰陽消長來看剝卦為五陰即將剝去最後一陽因此剝卦是陰氣滋長幾近極盛的時候將逼退最後一陽氣象徵著小人逼退最後之君子。因此剝卦的整體意思是事物處於衰退、剝落階段往往會遇到阻礙和困難。但往更深一點的層次來看剝卦也有重生的機會剝卦雖然象徵著事物由盛轉衰的過程但同時也隱含著重生和更新的機會。在這剝爛的過程中舊的事物逐漸衰敗被剝落但也為新的事物誕生出空間。如果能懂得事物剝爛的原因找到癥結點並能除舊佈新如此就有重生的機會。剝卦象辭說山附于地剝上以厚下安宅。則是告誡居上位者應該厚待下層建立穩固的基礎使人民能夠安居樂業。這段話反映了一種居安思維危的哲學思想當事物發展到一定程度後就會出現剝落衰退的現象這是自然規律的一部分。因此領導者應該在事物興盛時更加關注下屬的問題為他們創造一個安定和諧的環境從而延緩或避免衰敗的過程。想像一個企業的情況如果公司的領導層不重視員工的福利和發展只關心短期的利潤這可能會導致員工士氣低落生產效率下降最終影響到公司的整體表現和市場地位。這正是剝卦所警示的“上以厚下安宅”的道理。在另一個層面剝卦也可以應用於城市規劃和環境保護。例如在山坡上建造房屋時如果沒有適當的支撐和防護措施強降雨可能會導致土石流威脅到居民的安全。因此城市規劃者需要在斜坡上建造護土牆以防止山體滑坡這也是一種“厚下安宅”的實際做法。上面這些例子顯示了剝卦的智慧不僅僅局限於個人修養和領導藝術它還可以擴展到社會治理和自然環境的保護提醒我們在任何事物發展的過程中都應該注重基礎和長遠的穩定。因此通過理解互卦我們可以了解易經本卦隱藏之象與預測之事到未來發展可能出現的結果以及在這一過程的中間的人、事、物所處的狀態及變化。它不僅豐富了對卦象的理解也提供了對可能遇到問題的行動指導。互卦的概念幫助我們從不同的角度來看待問題從而獲得更深刻的洞察力和解決問題的智慧。