#샤밧 #안식년 #희년 #히브리적성경읽기 #하브루타
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토라ㅣ레위기 25:127:32
하프토라ㅣ예레미야 32:627
브릿하샤다ㅣ누가복음 4:1621

이번 주 토라포션은 "베하르 베후코타이"입니다.
본래 이 본문은 더블포션으로 한 주에 2몫의 본문을 함께 읽습니다.

1.베하르 In the Mountain
베 하르는 "산에서"라는 말입니다.
히브리 사상에서 "산"은 잉태의 의미를 가집니다.
이스라엘의 산은 대부분 뾰족한 산이 아니라 둥근 언덕입니다.
따라서 유대인들은 산을 임신한 여인의 배에 비유합니다.
토라에서 산은 말씀을 잉태하는 장소로 쓰입니다.

모세가 시내산에서 말씀을 잉태합니다.
아브라함이 모리아산에서 이삭과 함께 하나님의 말씀을 잉태합니다.
예수님은 새벽 오히려 미명에 산에 올라 기도합니다.
감람산과 변화산은 예수님이 말씀을 잉태하셨던 장소입니다.

이처럼 베하르 기간동안에는
하나님의 산에 올라 말씀을 받아 잉태하는 주간으로 지킵니다.

2. 말씀을 잉태하는 시간, 샤밧.
사람이 6일간 일하고 하루를 쉴 때에 "안식"한다고 표현합니다.
금요일 저녁부터 토요일저녁은 샤밧으로
"예수님이 주실 완전한 안식"을 예표하며 그 시간을 보냅니다.
죄에서 자유하는 시간,
죄타고 들어온 모든 저주(가난, 질병, 관계 등)에서 자유하는 시간.
미워하고 증오하는 마음에서 벗어나는 시간으로
우리는 샤밧을 지킵니다.
그때에 우리는 하나님과 연결되어 말씀을 깨달을 수 있습니다.

사람에게 샤밧, 안식일이 있다면,
땅과 만물에게는 "안식년"이 있습니다.

샤밧이 우리 자신을 위한 시간이라면,
안식년, 쉬미타는 만물을 위한 시간이라 할 수 있습니다.

하나님께로부터 얻은 안식을
흘리고 나누고 끼치는 시간이 바로 안식년입니다.

2.희년 요벨
그리고 매 50년마다 한번씩 큰 안식년을 갖습니다.
온 만물이 주께로 돌아올 것에 대한 모형으로
이스라엘 백성들은 희년을 지켜야 했습니다.
만물이 그 창조하신 분께로 돌아가는 시간!!

(안타깝게도 희년과 안식년은 이스라엘에서 지켜진 역사가 없습니다.)

우리를 온 만물의 청지기로 부르신 하나님께서
안식을 누리게 하실 뿐 아니라
안식을 주길 원하십니다.


3.성경적 토지거래 방법
토지를 거래할 때 2가지를 속이면 안됩니다.

1) 희년의 남은 년수를 속이면 안됩니다.
2) 평균 소출량을 속이면 안됩니다.

이 두 가지는 땅값을 가늠하는 척도입니다.
하나님은 불의한 저울을 미워 하십니다.

4. 토지거래를 통해서 3가지 진리를 찾을 수 있습니다.
성경에서 토지 거래는 희년을 기준으로 몇 년이 남았는가?를 계산합니다.
50년에 1번, 본 주인에게로 돌아간다는 것을 제도를 통해서 가르칩니다.
온 만물이 결국에는 본 주인이신 하나님께로 돌아갈 것입니다.

또한 땅의 소출을 따라 땅 값이 달라집니다.
이것은 똑같은 땅의 크기라 할지라도 섬기는 이의 땀방울과 노력을 통해서
땅값을 올릴 수 있다는 점을 말합니다.
얼마나 잘 가꾸었느냐에 따라 상급이 달라지는 천국의 법칙.
달란트를 가지고 땀을 흘려 소출을 내는 청지기는 칭찬을 얻을 것입니다.

마지막으로 "고엘제도".
토지를 중간에 무를 수 있는 방법은 단 1가지입니다.
고엘이 나타나면 됩니다.
희년이 오지 않아도, 안식년이 멀리 있어도 괜찮습니다.
고엘이 갚아주면 끝입니다.
우리의 고엘되신 예수님께서 우리가 빼앗긴 모든 것을 찾으셨습니다.
영원한 안식, 영원한 나라가 멀리 있어도 괜찮습니다.
예수께서 십자가의 대속으로 우리를 구원하셨습니다.
우리는 지금도 그 안식 안으로 들어갈 수 있습니다.

5.베 후코타이
호크. 영원한 규례 안에서 라는 말입니다.
하나님의 말씀 안에서 우리는 잉태합니다.
우리의 삶의 열매는 거기에서 결정됩니다.
말씀을 듣고 지켜 행하면, 하나님께서 은혜를 주십니다.
반대로
말씀을 청종하지 않고 준행하지 않으면,
은혜를 거둬가십니다.
(나타나는 결과는 뻔합니다. 질병, 관계, 가난, 포로됨 등..)

하나님의 말씀을 잉태하고 출산합시다.
그것이 교회의 사명이요,
성도의 삶입니다.


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