大年初一 #公視主題之夜SHOW 網路不放假
過年習俗不嘎刀主題編跟插嘴編要來直播弘法到 #非洲 映後 新春加長版把電視未播出的精彩片段通通加回來

05:56鄧偉仁 #宗教殖民 還是文化共存?

07:50 撲馬談這部片子五味雜陳宗教工具化是威權國家會故意把宗教工具化。

09:09法曜法師Dhammadipa Sak上節目前才跟慧理法師溝通慧禮法師到非洲有意識到必然有些爭議性會有很多議題。

12:00導演妮可Nicole Schafer在非洲德班連線囉

14:00導演妮可Nicole Schafer說這部紀錄片是從一個小孩子的眼光來看ACC在非洲議題很多但她並沒有要下一個結論

16:30撲馬提問 這部紀錄片在加拿大影展映後座談讓台灣人不愉快。
16:56 撲馬說 Taiwan is helping.妮可的狗狗汪汪汪
18:24 導演妮可Nicole Schafer說 她盡量避免台灣與中國爭議的政治議題但很難避免。

21:00撲馬向導演妮可Nicole Schafer提問 文化衝擊 要批判好難

22:38 鄧偉仁向導演妮可Nicole Schafer提問 ACC有傳授佛法嗎?

26:00 鄧偉仁向導演妮可Nicole Schafer 馬拉威當地有穆斯林ACC有傳受西方極樂世界的相關佛法嗎?

28:58法曜法師Dhammadipa Sak向導演妮可Nicole Schafer提問 妳的紀錄片感覺ACC向政治傾斜但沒有全面詮釋?

32:10 范琪斐向導演妮可Nicole Schafer提問 妳有發現政治介入嗎?

33:50 馮喬蘭向導演妮可Nicole Schafer提問 導演和伊諾克的關係?

36:50盧韋辰向導演妮可Nicole Schafer提問 如果妳是ACC的顧問妳會做什麼建議?

40:00宗教弘法可以不變成文化殖民嗎?

40:30 鄧偉仁認為要看宗教團體是不是自覺到自己很強勢而有優越感包括物質上的、文化上的、宗教上的優越感~我是要來拯救你的。外人看就很強勢。

43:22 鄧偉仁認為你給我兩個小時才能講完儒家思想對中國佛教的影響和尚爸爸的稱呼是很不佛教的。

45:04法曜法師Dhammadipa Sak認為中國佛教跟印度佛教很不同

45:38 鄧偉仁說中國佛教很多人對儒家化有很不同看法

46:25 林偉聯 1962年天主教對於宗教文化殖民有所反省確實有文化宗教上的優越感而造成壓迫慧禮法師動機是善的但讓人觀感不佳。

50:35 撲馬談文化輸出有可能不變成文化殖民嗎? 跟資本的擴張很有關係。

55:00 馮喬蘭講ACC有沒有違反兒童權利公約?

57:40 戴裕霖醫師談他在非洲當替代役看診的經驗

1:01:22法曜法師Dhammadipa Sak說慧禮法師有讓院童做決定

1:04:54 台灣的佛教從中國傳來但台灣佛教團體弘法已經和中國不同已經有民主機制有多元開放的價值觀。

1:07:00孫博萮 其實在台灣的佛教團體也有很強勢的例如九二一大地震有人送便當到災區我看到慈濟的師兄姐說這是葷的我們這裡不要。

1:10:45 鄭秉豐 白沙屯媽祖的遶境跟大甲媽祖遶境對於信徒摸轎子的見解就很不同。

1:12:18潘翰聲 在影片中很難看到傳教 但看到濟貧認為物質生活變好才是好但宗教其實不是這樣。台灣的問題就是這樣不談心靈的部分。

1:15:03 施逸翔 我看到伊諾克外婆家其實一點都不貧窮他跟家人關係很好其實他本來決定留在馬拉威跟家人生活是好的。他來台灣想學電腦但最後學武術。

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