如果對這個法門了解了深信不疑拜佛、念佛就可以了不必要聽經。聽經是什麼我的信心跟願心都達不到標準有疑惑。所以經的目的是幫助我們斷疑生信、破迷開悟用意在此地。斷煩惱、消業障用真誠恭敬心拜佛是最好的方法人人都可以做。所以這麼一個環境還得有人照顧你生活這是大福報不是普通人能有的。每天拜一千拜、二千拜、三千拜到時候有人給你煮飯有人給你洗衣服有人來照顧你這福報多大。這種修行方法一年抵得你一般修五年效果都不止。我們看到古人用這個方法三年開悟的很多為什麼他得一心不亂一心不亂就是念佛三昧從三昧他就開智慧。確確實實把煩惱給拜掉了業障給消掉了災難就沒有了。莊嚴無諸難功德成就永離身心的煩惱不但煩惱能消除習氣都會改掉。你享受法樂常無間常是永恆無間是不會間斷。
　　自己修行成功自己災難化解了。淨宗是大乘自己業障消除了要常常想到別人把自己修學的功德迴向三處。普賢菩薩教給我們的迴向菩提、迴向眾生、迴向實際。我們今天修迴向我們把迴向菩提落實在迴向阿彌陀佛感阿彌陀佛的恩。極樂世界是阿彌陀佛四十八願、五劫修行之所成就他為誰我們要直下承當他為我這個感恩的心才真切。阿彌陀佛建立極樂世界是為了度我的是為了幫助我成佛的不是為別人為別人是附帶的為我是主。要有這個心才能跟佛感應道交。真正把阿彌陀佛放在心上拜佛心裡頭只有阿彌陀佛其他統統都不想。諸佛不會怪你為什麼禮拜阿彌陀佛所有一切諸佛統統禮拜到。一即一切一切即一阿彌陀佛是自性佛一切諸佛不離自性。我們明白這個道理所以把心專注在阿彌陀佛上一切功德迴向阿彌陀佛迴向一切眾生、迴向實際理體實際理體是自性。普賢行願末後就是「普皆回向」普皆迴向就是迴向實際理體。我們的心量就拓開了心包太虛量周沙界清淨平等覺就現前。所以這個方法真的是好方法
　　黃念祖老居士晚年病重註解完成了他的願圓滿了。他持名念佛一天十四萬聲佛號也是把心裡面的妄想、雜念統統清除掉。十四萬聲佛號把阿彌陀佛放在心上半年他往生了給我們做示範。他修行認真遇到是好老師、真善知識所以他得受用。我們學佛的際遇比不上他但是能彌補遇到這部《無量壽經》集註這個功效可以跟他相等問題我們是不是真幹真幹決定有成就。「永離身心惱受樂常無間」這消災免難消災免難真的看破、放下、真幹。

文摘恭錄—淨土大經科註　第二五九集　2012/3/29　 檔名020370259