Grow your YouTube channel like a PRO with a free tool
Get Free YouTube Subscribers, Views and Likes

Ümitsizlik İçindeysen Uzat Elini - İçim Daralıyor Çatlıyorum - Kafirlerin Çokluğu

Follow
Hayalhanem

Güzel günler ne zaman gelecek?
Müslümanlar ne zaman galip olacak?
İyi Seyirler…

Lemalar Video Serisi için tıklayın
   • Lemalar   

00:00 Giriş
01:47 Çokların Yanlış Yapması Yanlışı Doğru Yapmaz
03:05 Kafirlerin Çokluğu
07:27 Risalei Nur Bölümü
08:26 Kıymet Sayı Çokluğunda Değil Kalitede
12:22 Bu Kadar İnsan Cehenneme Mi Gidecek?
14:58 İnsan Eğer İnsan Olmazsa, Şeytan Bir Hayvana İnkılap Eder
22:24 Asıl Medeniyet Ruhun İnşası
25:00 Hayvanları Kalabalık Olması Doğru Olduklarını Göstermez
27:40 İnsan Olmanın Kriteri Allah’ın Esmasının Payını Büyütmekten Geçiyor
29:55 Kafirler Neden Yaratılmış?
32:02 İspatın Kuvveti
37:25 Kafir Neden İnkar Eder

Hayırlara vesile olmak, daha fazla insana ulaşabilmek için "KATIL" butonu ile bize destek olabilirsiniz    / @hayalhanem  

Hayalhanem;
Facebook:   / hayalhanemmersin  
X:   / hayalhanemersin  
Instagram:   / hayalhanemmersin  

Mehmet Yıldız;
Facebook:   / mehmedimyldz  
X:   / mehmedimyldz  
Instagram:   / mehmedimyldz  

Bize Ulaşın:
Yurtiçi ve yurtdışından iletişim için;
+90 (532) 436 15 56
+90 (530) 913 82 22
[email protected]

Risalei Nur'da geçen kısım;
Lemalar, 17. Lema, 6. Nota
On Yedinci Lema, Altıncı Nota

Ey kâfirlerin çokluklarından ve onların bazı hakaiki imaniyenin inkârındaki ittifaklarından telâşa düşen ve itikadını bozan biçare insan! Bil ki, kıymet ve ehemmiyet, kemiyette ve adet çokluğunda değil. Çünkü, insan eğer insan olmazsa, şeytan bir hayvana inkılâp eder. İnsan, bazı frenkler ve frenkmeşrepler gibi ihtirâsâtı hayvâniyede terakki ettikçe, daha şiddetli bir hayvâniyet mertebesini alır. Sen görüyorsun ki, hayvânâtın kemiyet ve adet itibarıyla hadsiz bir çokluğu varken, ona nisbeten insan gayet az iken, umum envâı hayvânat üstünde sultan ve halife ve hâkim olmuştur.
İşte, muzır kâfirler ve kâfirlerin yolunda giden sefihler, Cenâbı Hakkın hayvânâtından bir nevi habislerdir ki, Fâtırı Hakîm onları dünyanın imâreti için halk etmiştir. Mü'min ibâdına ettiği nimetlerin derecelerini bildirmek için, onları bir vâhidi kıyasî yapıp, âkıbetinde, müstehak oldukları Cehenneme teslim eder.
İşte, küffârın ve ehli dalâletin bir hakikati imaniyeyi inkâr ve nefyetmelerinde kuvvet yoktur. Çünkü, nefiy sırrıyla, ittifakları kuvvetsizdir. Bin nefyediciler, bir tek hükmündedir. Meselâ, bütün İstanbul ahalisi, Ramazan'ın başında ayı görmediğinden nefyetse, iki şahidin ispatıyla o cemmi gafîrin nefiy ve ittifakı sukut eder.1 Madem küfrün ve dalâletin mahiyeti nefiydir ve inkârdır, cehildir ve ademdir; küffârın kesretle ittifakı ehemmiyetsizdir.2 Ehli hakkın, hak ve sabit ve sübutu ispat olunan mesâili imaniyede, şuhuda istinad eden iki mü'minin hükmü, hadsiz o ehli dalâletin ittifakına râcih olur, galebe eder.
Bu hakikatin sırrı şudur ki: Nefyedenlerin dâvâları sureten bir iken, müteaddittir; birbiriyle ittihad edemez ki kuvvetlensin. İspat edicilerin dâvâları ittihad ediyor, birbirinden kuvvet alır. Çünkü gökteki hilâli Ramazan'ı görmeyen der ki: "Benim nazarımda ay yoktur; benim yanımda görünmüyor." Başkası da "Nazarımda yoktur' der. Daha başkası da öyle der. Herbiri kendi nazarında yoktur der. Herbirinin nazarları ayrı ayrı ve nazara perde olan esbab dahi ayrı ayrı olabildiği için, dâvâları da ayrı ayrı olur, birbirine kuvvet veremez.
Fakat ispat edenler demiyor ki, "Benim nazarımda ve gözümde hilâl var." Belki "Nefsü'lemirde, göğün yüzünde hilâl vardır, görünür" der. Görenler bütün aynı dâvâyı ve "Nefsü'lemirde vardır" der. Demek bütün dâvâlar birdir. Nefyedenlerin nazarları ayrı ayrı olduğundan, dâvâları da ayrı ayrı olur. Nefsü'lemre hükmedemiyorlar. Çünkü nefsü'lemirde nefiy ispat edilmez. Çünkü ihata lâzımdır.
"Mutlak yokluk, ancak pek büyük güçlüklerle ispat edilebilir." bir kaidei usuldür. Evet, birşeyi dünyada var desen, yalnız o şeyi göstermek kâfi gelir. Eğer yok deyip nefyetsen, bütün dünyayı eleyip göstermek lâzım gelir ki, tâ o nefiy ispat edilsin.
İşte bu sırra binaen, ehli küfrün bir hakikati nefyetmesi ise, bir meseleyi halletmek veyahut dar bir delikten geçmek veyahut bir hendekten atlamak misalindedir ki, bin de, bir de, birdir. Çünkü birbirine yardımcı olamaz. Fakat ispat edenler nefsü'lemirde hakikati hale baktıkları için, müddeâları ittihad ediyor. Kuvvetleri birbirine yardım eder. Büyük bir taşın kaldırmasına benzer ki, ne kadar eller yapışsa daha ziyade kaldırması kolay olur ve birbirinden kuvvet alır.

#ümitsizlik
#kafir
#telaş
Ümitsizliğe düşmek
Güzel günler
Cennet

posted by chiemearayr